女：是啊，中国有句话，叫做“万恶淫为首，百善孝为先”。修德的人都把“色”这 个问题看得很重。现代的社会出现许多奇怪的病，也跟当代人这方面的道德败坏有关 吧。所以，现在婚外恋、一夜情、娼妓等泛滥。无论人觉得如何无所谓，但是用真正 的道德衡量，那是非常坏的。
男：按照传统的道德来说，一个人一旦在“色”方面把握不好，就会有恶报。历史上 留下来的故事也不少。
女：那你给大家说说。
男：好的。唐朝的时候，有一个人叫裴章，山西省河东地区人，他的父亲与神僧昙照 法师极为友善。昙师精于相术，他看裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来的功名事 业，一定很有成就。裴章二十岁时，娶妻李氏，隔年裴章到太原做官，妻子则留在家中。数年后，裴章
又 遇见昙照法师，昙师十分惊讶的说：「多年以前，我看你是显贵之相，现在怎么变了 呢？过去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之象呢？过去你的地阁方圆，现在怎么 地阁尖削了呢？再看你的掌心有黑气盘绕，恐有不测之祸，宜谨慎防范。你的相变得 这样多，不知做了什么缺德的事？」裴章听了，自己反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通有违伦理，其它并无 亏良心的事。昙照法师叹了一口气说：「你本来有美好的前程，奈何不知珍重，与别 的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜。」过不多久，裴章真的如昙照法师 预言有灾祸临身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下进入行刺，刀中腹部，五脏尽 出而死。
女：看来这个报应也很惨。我再讲一个“拒女淫奔延寿二纪”的故事，这就是在色的 关头把握得定带来的福报。
男：请讲。
女：明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生 活的经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换 取衣食。有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间。孙道知其来意，严词 拒绝。而这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时 ，该名老师疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。
有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：「我因儿子的病，在城隍庙 祈祷，当天晚上就做了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人 ，将其名字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷 的问那冥官，为什么孙道可以改去？冥官说：『这个人的本命，在四十六岁时会饿死 他乡。因为今年四月十八日夜晚，严拒婢女淫奔，所以延长寿命二纪（一纪等于十二 年），改饥馑籍为禄籍。』」
后来，跟着孙道学习的学生，越来越多，每年学生所贡上的学资就百余两黄金。到了 明万历三十六年，孙道四十六岁，也就是他命中本该饿死的那年，果然闹饥荒，米价 变得十分昂贵，穷人根本无钱购买，当时饿死的人很多。但是，孙道不但逃过这一劫 ，而且还十分的富裕，到了晚年，孙府已成巨富之家，应验了冥官所说的禄籍。在他 七十岁时，应验延寿二纪，无疾而终。
男：这个福报和恶报也都很明显了。
女：其实好色纵欲对人的身体也是有很大伤害的。按照中医的讲法，纵欲伤身，历代 的帝王得享高寿的寥寥无几。
男：不但如此，也会造成人的体力下降，繁衍能力降低。你知道古代的巴比伦就是因 为人纵欲过度，所以亡了国。当时波斯王大流士征服巴比伦的时候，几乎没有遇到什 么抵抗，就是因为那里的男子体力已经太弱了。
女：孔子说，“吾未见好德如好色者也。”就是说他没有看谁喜欢道德象喜欢美色那 样。
男：是。一个人如果好德胜过好色，那么他就不止是得到富贵福报，甚至可能象赵升 一样成仙得道，白日飞升呢。
女：好的。今天的节目，我看时间也快到了，我们下次节目继续谈修德养生的话题。 听众朋友，再见。
男：再见。