清朝时邹平县那里有一个叫苏成的人，他向来乐善好施，经常做一些好事方便他人。在离苏成所住村庄十里左右的大道旁，有一棵巨大的古柳，枝叶繁茂，每当有行人经过这里，必会在树下乘凉休息。

有一年夏季的一天，苏成从县城回家，天气十分炎热。行至树下，急忙摘掉斗笠解开衣襟，逆风解暑乘凉。这时从树的东边来了一位双目失明的瞽者，就是盲人，只见他行走的速度非常快，就算明眼人也不一定追得上。

瞽者到了树下后，自言自语地说道：“今日时运不济，半天了也没有获得一分钱，现在有幸来到此树下，获得树的庇护，方可稍事休息。那么现在我就为这棵大树起一卜卦，看看这柳树的运数如何？”一会儿瞽者吃惊地说：“真是令人丧气啊。这棵柳树即将死去了，就像给死人算卦一样。”然后他一边叹息着，一边慢慢离去了。

起初，苏成以为这位瞽者所言虚妄，也就没有在意。在树下坐了一会，这时又来了几个陌生人，他们手中拿着斧、锯等伐木工具。来人告诉苏成说：“现在我们要砍伐此树了。”

苏成听后十分吃惊，对来人说：“这个大树长在路侧，如果伐掉此树，经过此路的行旅之人，夏天就再也没有休息避暑的地方了。”来人说：“树的主人把树卖掉了，有什么办法哪！”苏成对来砍伐柳树的人说：“我愿意在你们买树原价的基础上，再加价几千买下这棵树，保证此树不被砍伐，以方便行人，可以吗？”对方说：“这样当然可以。”并相约第二天交付买树的钱。

苏成暗想，刚才的盲人瞽者能够预先知道树将要被砍伐，难道是个神仙吗？但是神仙怎么就不能算出有人会买下此树哪？于是便急忙顺路而追。等到二人再次相遇时，苏成说：“先生为什么测算柳树要死的事不准啊？”瞽者说：“你说的没错，我算出世间一定会有人购买此树，但是世间这样的好人实在是太少了，所以当时没有敢决断。”

苏成说：“买此树的人就是我啊。”瞽者说：“做了这样一个方便他人的善事，先生一定会诸事呈祥、逢凶化吉的。”苏成接着说：“我也正想向先生请教一下我个人的未来之事，烦请先生详细指点。”瞽者说：“其它事情就不说了，先生今日就有奇祸。但是有先生买树利他所积的阴德，也许会有救星，但是先生必须忍天下不能忍之忍，这样才能免除此祸。”

苏成听说当日自己身有奇祸，急忙归家。到家后，见到妻子和一个年轻男子白日相拥而眠。苏成见此大怒，拔刀准备手刃二人。突然间想起瞽者之言，怒气渐消，恨心渐除。摇醒妻子说：“起来呀，是谁和你白日同卧？”

苏成的妻子醒来后说：“你为什么发怒啊？我也不知道这个人是谁，你想能睡此床的人是谁就是谁。”苏成说：“可以睡此床的人除了你只有我和我们的女儿啊！”苏成的妻子说：“就是啊，你干吗还要多此一问。”苏成仔细一看，果然是自己的女儿。便笑着说：“我家女儿为啥是男装啊？”妻子说：“今天是我的生日，因想到家中无子，就戏令女儿为我易装祝拜。”

苏成说：“今日你们母女二人几乎命丧我手了，幸亏得到一个目瞽仙人提前指教方才免除此祸啊。”于是详细向妻子叙述了事情的原委。由于做了这样的善事，苏成当年生子，并一直活到曾孙出生才去世。

故事中的苏成是清朝时一个普通的乡下富有之人，可他平时就经常做一些行善利他之事，行方便之善，好像他也没有获得什么当下的福报。到了突遇路树被伐，当即愿意加价数千买树供旅人乘凉休憩之用时，行的已经是损己利他之善了。所以在真正的危险和灾祸即将来临时，由于他的善行所积阴德，才得到了神仙的点化。也正是有平时积德行善这样一个基础，才能在突然面临天下不能忍之事的场景时，能够制怒消愤、化解了一场妻女死于非命、自己死于王法的灾祸。可见行善和大忍在人的生命历程中是多么的重要。行善能够给人积累阴德，并由于有德给人带来福报；大忍可以帮助人在世间化解各种各样的怨缘和仇恨，使人从冤冤相报、因果循环的死结中解脱出来，彻底改变或逆转世人的命运。

在当今的中国大陆，也有一条能够改变或逆转我们普通世人命运的行善之路可供世人实践。那就是在中共迫害法轮大法和大法弟子的现实环境下，把你自己了解到的法轮大法的真相告诉你的亲朋好友；把中共迫害法轮大法弟子的罪恶和活摘法轮大法学员器官，这样一个地球上从未有过的罪恶告诉自己身边的世人；能够秉着人类的良知和理性，帮助受到误解、孤立、歧视和迫害的法轮大法弟子。哪个人这样做了，哪个人就已经给自己开拓了带来巨大福报的上善之路。不论你当下的处境如何，必得神佛的护佑，化解历史上形成的各种怨缘，改变、甚至逆转自己已有的宿命，从此拥有光明美好的未来。历史的机缘很短暂，切莫错过啊。

好了，听众朋友，这一期节目就为您播送到这里，馨语感谢您的收听，我们下期节目再会。

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